추석이 다가오면 많은 가족들이 벌초(무덤 주변에 자란 풀을 베는 일)를 하고 성묘(조상의 무덤을 찾아가 인사드리는 것)를 가요. 요즘은 직접 벌초하기 어려운 사람들이 늘어나면서, 대신 벌초를 해 주는 업체에 맡기는 경우가 최근 6년 동안 80%나 늘었어요. 우리나라에서 묘지로 분류된 땅은 서울 면적의 절반이나 될 만큼 넓어서, 이 많은 묘소를 계속 관리하는 것이 점점 어려워지고 있어요. 600년 역사를 가진 경북(경상북도) 안동의 종가(한 집안에서 가장 큰 어른이 사는, 대대로 이어져 온 집)들은 흩어진 묘소를 일일이 찾아다니는 대신, 한자리에 재단(조상을 기리기 위해 마련한 특별한 장소)을 만들어 함께 제사를 지내는 방법을 선택했어요. 고조부보다 더 윗대 조상의 무덤은 자연 상태로 돌려보내기로 했는데, 이것이 오히려 후손에게 복이 된다고 믿고 있어요. 사실 500년 전 퇴계 이황(조선 시대의 유명한 학자)도 비슷한 고민을 하며, 격식보다 정성이 더 중요하다고 말했다고 해요.

일본 아이치·나고야(일본 중부 지역에서 열리는 아시안게임의 개최 도시)에서 열리고 있는 아시안게임(아시아 여러 나라 선수들이 모여 겨루는 큰 스포츠 대회)에서 선수들이 여러 불편을 겪고 있어요. 선수들이 묵는 숙소나 크루즈 선수촌에 늦게 탑승하게 된 문제, 음식이 부족한 문제 등 여러 불편이 생겼어요. 테크볼 국가대표 선수는 '식사량이 너무 부족해서 영양 면에서 아쉬웠다'고 직접 말하기도 했어요. 조직위원회(대회를 준비하고 운영하는 공식 기구)는 공식 입장을 발표했지만, '우리 잘못이 아니다'라는 말만 되풀이했어요. 심지어 크루즈 탑승이 늦어진 것은 선수단이 서류를 제대로 내지 않아서라고 책임을 선수단에게 돌리기도 했어요. 한국 남자 농구 대표팀이 버스가 오지 않아 결승 직전 연습을 취소해야 했던 일이나, 세팍타크로(발과 머리를 이용해 공을 차는 동남아시아 전통 스포츠) 대표팀이 크루즈선 바닥에서 밤을 보낸 일 등은 아예 언급하지 않아 일본 언론과 태국 언론에서도 비판이 쏟아졌어요.

부산 북항(부산에 있는 큰 항구) 친수공원(바다나 강 근처에 만든 공원)에 상어 한 마리가 나타나 닷새째 떠나지 못하고 있어요. 회색 지느러미(물고기가 헤엄칠 때 쓰는 날개 모양의 몸 부위)가 물 위로 살짝 보이자, 평일인데도 많은 시민들이 구경하러 몰려왔어요. 전문가들은 상어가 먹이를 찾아 좁은 수로(물이 흐르는 인공 통로)로 들어왔다가 출구를 찾지 못하고 있는 것 같다고 설명했어요. 상어가 수로 가장자리를 따라 헤엄치는 건, 한쪽이 막혀 있으면 천적에게 공격받을 위험이 줄어들기 때문으로 보여요. 전문가들은 콘크리트로 막힌 좁고 얕은 수로에서 오래 머무는 것은 상어에게 좋지 않다고 입을 모았어요. 한 전문가는 상어가 헤엄치는 모습이 부자연스럽고 많이 지쳐 보인다며, 힘이 빠졌을 때 바다로 내보내 주는 것이 좋겠다고 말했어요. 관련 기관은 상어가 이상한 행동을 보이거나 도움이 필요하다고 판단되면 구조에 나설 거예요.